痴汉电车强奸

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      白崇禧與“二二八事件”

      日期:2016-12-19 16:11 来源:《統一論壇》杂志 作者:吳強

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        ——《關鍵十六天:白崇禧將軍與二二八》評介

        一

        隨著海峽兩岸官民雙方交流的頻繁與日益熱絡,部分台灣文化人有關其家族曆史或時代流轉顛沛中自身經曆的回憶錄或傳記式作品已被祖國大陸多家出版社引進,在圖書市場上也取得不錯銷量,齊邦媛《巨流河》(三聯書店2010年版)、亮軒《飄零一家:從大陸到台灣的父子殘局》(廣西師範大學出版社2012年版)、吳錦勳《台灣,請聽我說》(華夏出版社2015年版)、廖信忠《我們台灣這些年》(重慶出版社2009年版)和《台灣這些年所知道的祖國》(浙江人民出版社2014年版)等已經成爲暢銷書,無不受到祖國大陸讀者熱捧。

        相較之下,台灣青年曆史學者廖彥博,與近年來致力于昆曲推廣、在華文世界有著廣泛影響力的著名作家白先勇先生,對白先勇的父親——國民黨著名將領、素有“小諸葛”之稱的白崇禧,在兩人此前各自已有研究基礎上合著的《關鍵十六天:白崇禧將軍與二二八》(廣西師範大學出版社2015年版,以下簡稱《關鍵十六天》),雖在敘述時段跨度上遠不及前述幾位所撰之書,但卻更有深度,所用資料更爲詳盡,學術色彩更爲濃厚。此外,作爲“二二八事件”期間奉派赴台進行宣慰的中央代表,《關鍵十六天》以白崇禧爲核心所建構的“二二八”話語體系,不僅是對兩岸學界現有研究的補充和深化,而且也在島內目前可謂呈現一邊倒的“二二八”敘述模式外,另外再開了一扇窗戶,這無疑有助于年輕世代能夠更爲全面、完整地了解“二二八事件”。

        二

        《关键十六天》体大思精、旁征博引、史料详实,正文后还附有多篇口述回忆和采访以佐正文,而书中那些用来配合文字叙述的相关照片,则更增添了全书的可读性和可视性。全书共分三编,第一部分 “止痛疗伤:关键十六天”,长达160余页,系全书主体,执笔者为廖彦博,乃是对白崇禧在台宣慰全程的完整记录,以诸多文献档案、报章杂志等极为丰富、多元的一手资料为基础,呈现了白崇禧宣慰工作的整体面貌,这也是本文评述的重点。第二部分由白先勇负责,涵盖6篇口述访谈,这些忆述也使白崇禧赴台宣慰这段历史不仅只存于冰冷的文献记载,也留在人们的鲜活记忆之中,而且也与廖彦博的史论相辅相成、互为佐证。最后则是史料选辑,主要是白崇禧宣慰台湾期间的函电、广播、演讲、文告和众多台籍人士在白崇禧去世后所送的挽联、挽诗,内中多有借此表达感谢白崇禧当年处理“二二八”善后仁慈宽厚之一面,正是白崇禧在台湾本省人心目中所享有的威望,也从一个侧面解答了白崇禧晚年为何会遭受情治人员的严密监控。

        第一章 “白崇禧将军与二二八事件”从时代背景入手,交代“二二八”之所以会造成巨大伤痛的根源。其一为派系倾轧,也就是赴台接收的国民党各派系之间的内部权斗,这里面既有陈仪本人所属的政学系、以台湾省党部为主的“CC系”、以军警特为核心的黄埔系,也有青年学生所组成的“三青团”和“中统”“军统”两大情治单位。由于入台时间的先后顺序不同,各派系和情治单位在对台湾光复后的权力分配格局显然并不均衡,难免互有扞格,如陈仪行政长官公署即以其之前福建省政府班底为主,而抵台时间最早的“三青团”吸收了不少心向祖国的青年学子,等到台湾省党部建立以及其他派系入台时,既有政治地盘已多半被占。此外,内地赴台接收人员和台湾本省籍精英之间所存在的矛盾则更增加了时局的复杂程度。作为最高行政长官的陈仪虽然私德不错,但其性格中的刚愎顽固及其与台湾民意完全隔绝则更使局面雪上加霜。政不通、人必失和。其二为政经失序,市面萧条、外贸阻滞、物价腾贵,政府统制政策与民争利、祖国大陆赴台人员贪赃不法与走私亏空等,整个社会已呈易燃之势。与抗战胜利后祖国大陆各地的接收变“劫收”相似,国民政府对台湾的接收不仅未能稳定社会秩序、安定人心,反而进一步加剧了社会混乱,引起人心不满,陈仪一年多治理之下的台湾经济与社会“却一步步走向失序骚乱、民怨沸腾的临界点”。其三为镇压捕杀。面对来自“处委会”所提要求的层层加码,以警备总司令部参谋长柯远芬为首的强硬派一开始就主张强力镇压,而陈仪的颟顸不决及其向南京所呈报告中将事件诿过于共产党的做法更使平和落幕不可能,毫无转圜余地,而蒋介石所熟稔的也恰恰是中国历代统治者惯用的“先剿后抚”,大开杀戒至此已成定局,剿灭“叛乱”后再行安抚。正当“全台各地人心惶惶,谣言四起”之时,白崇禧衔命来台,负责宣慰。

        接下來的“白崇禧奉命宣慰”“宣慰前准備與波折”兩章,詳述爲何會選定白崇禧赴台宣慰和他在赴台前所做的相關准備。就前者而言,主要有兩方面原因。一方面源自白崇禧在諸多黨國大員中傑出的軍政能力、個人膽識及其與蔣介石之間彼時尚能保持的合作、信任和相互尊重,這使得疑心甚重的蔣介石對于白崇禧此行能夠放心,也相信其有能力完成使命,畢竟兩人自抗戰軍興以來形成良好互動。由于白崇禧協助李宗仁于隔年所舉行的“副總統”選舉中贏得勝選而與蔣介石關系破裂,且直至白崇禧去世都未能修複,此爲後話。另一方面則與當時的中國時局有關。1946年6月,全面內戰開打後已有半年多時間,國民黨軍隊由起初的全面進攻轉向重點攻擊山東解放區和延安,美國特使馬歇爾的調停在1947年初宣告失敗,“閣揆”宋子文也因抛售黃金政策失敗下台,蔣介石所領導下的國民黨政府統治日漸走入死胡同,蔣介石這時已無暇顧及地處邊陲的台灣省情,急需白崇禧這樣的“幹臣”能在短時間內盡速平複亂局,使之轉危爲安,而白崇禧在軍中所享有的崇高威望當能令其抵台後調和各方訴求。

        白崇禧接到宣慰命令時正以全國綏靖區政務委員會副主任委員身份督導華北綏靖區政務,3月8日奉召返回南京。在接受蔣介石面授機宜之後,白崇禧確立“大事化小、小事化無”作爲處理“二二八事件”的總原則。依此爲據,在和台灣省黨部主委李翼中、國民黨中央組織部部長陳立夫共同討論後,制定了“國防部長白崇禧呈報處理台灣事件辦法”,這也就是白崇禧抵台後公布的“宣字第一號布告”。此外,白崇禧還電邀人在廣東的丘逢甲之子丘念台一同赴台,協助宣慰。

        第四章 “宣慰行程逐日记要”,对白崇禧抵台的3月17日至离台前的4月1日每一天各项活动巨细靡遗、全盘呈现,最大程度还原,使读者能对白崇禧的宣慰有一整体轮廓,笔者在此也按其时间顺序择要摘记。

        3月17日中午12時35分,白崇禧乘專機抵達台北松山機場,隨員包括國防部陸軍總部副參謀長冷欣、史料局局長吳石、法規司司長何孝元,台灣省黨部主委李翼中、“三青團”中央幹事會處長蔣經國、台灣行政長官公署秘書長葛敬恩,國防部職員陳岚峰、部長侍從秘書楊受瓊、秘書朱瑞元、參謀鍾長江、總務處處長張鶴齡等人。下午,在住地台北賓館會見國民參政員林獻堂;晚6時半,向全省廣播,發布先前已經擬好的“宣字第一號布告”。

        3月18日上午,巡視地處台北市的黨政軍各機關;下午3時,在台北賓館分別會見李翼中、警備總部參謀長柯遠芬、“三青團”台灣支團主任李友邦、整編第二十一師師長劉雨卿、空軍台灣區司令郝中和、省議會參議長黃朝琴等人。

        3月19日上午9時半,從台北往基隆考察;下午2時,向基隆要塞司令部全體官兵訓話;晚6時,受林獻堂等人邀請在台北賓館便宴。

        3月20日上午10時至12時,與陳儀舉行會議;下午3時,在長官公署大禮堂向公署及各機關全體職員訓話;晚6時半,向青年學生廣播。

        3月21日上午9時,搭專機飛屏東宣慰;下午1時40分,乘火車抵達高雄,巡視高雄要塞和左營軍港;4時30分,于左營海軍第三基地司令部召開座談會。

        3月22日上午11時,抵台南,參觀延平郡王府和赤崁樓;下午1時北上宣慰,3時抵嘉義,于市政府對各界代表訓話;晚6時20分,路經彰化,下車宣撫;晚7時,應台中各界邀請參加公宴;晚8時半,在台中廣播電台向中部民衆廣播。

        3月23日上午9時40分,在台中市政府禮堂對各機關首長及地方人士談話;12時30分,由林獻堂等人作陪前往日月潭;下午4時30分,抵達日月潭,夜宿涵碧樓。

        3月24日,在台電協理柳德玉陪同下遊覽日月潭;11時40分,在涵碧樓會見信義鄉鄉長柯枝及台灣少數民族代表全萬盛等50余人。

        3月25日下午1時40分,抵新竹市宣慰;下午4時10分,抵達桃園;晚6時10分,返回台北,結束5天各地宣撫行程。

        3月26日上午,在台北賓館會見省參議會議長黃朝琴等5人;下午2時,召集冷欣等高級幕僚會議;下午4時,與陳儀、長官公署各處首長會議;晚7時,在台灣廣播電台向全省少數民族同胞廣播。

        3月27日上午10時,在長官公署教育處處長範壽康、台大校長陸志鴻陪同下前往台大法商學院廣場,對台北各校教職員和學生約8000人訓話;中午,與閩台監察使、監察委員何漢文交換意見;下午3時,由民政處處長周一鹗陪同祭祀圓山忠烈祠,之後前往台大醫院、省立醫院等處慰問傷者;晚8時,在台灣廣播電台向全國同胞及國內外僑胞廣播,報告“二二八事件”。

        3月28日上午10時,在台北中山堂召集省參議員、台北縣市參議員、各區區長和裏長等地方基層幹部1000余人訓話;下午3時,召集警備總司令部參謀長柯遠芬等人會議。

        3月29日上午10時,于圓山忠烈祠主持公祭;下午3時,遊台北市動物園;下午5時,參觀台灣電影攝制場。

        3月30日上午,會見範壽康和陸志鴻;下午2時,和陳儀晤談,召集在台軍政首長開會討論善後問題。

        3月31日上午8時許,邀請林獻堂在台北賓館談話;下午3時,與陳儀、葛敬恩、柯遠芬等開會商討;晚9時,在邱念台陪同下再與林獻堂談話。

        4月1日下午5時,在台北賓館召開到台後首次記者招待會,發表書面談話;晚6時半,在台北賓館招待各機關首長及地方士紳50余人。

        4月2日上午9時20分,搭機離台,返回南京複命,邱念台同機隨行;中午12時,到達南京空運大隊機場。至此結束爲期16天的宣慰。

        最後兩章“返京後建議與獎懲”“宣慰報告書的評析”,著重于白崇禧返回南京後就“二二八事件”及其宣慰全程向國民黨中央所做的彙報。4月6日,白崇禧完成《宣慰台灣報告書》(以下簡稱《報告書》)一冊,就如何改善台政提出具體意見。政治上將原有的長官公署改組爲台灣省政府,運作方式采委員會制,委員盡量任用台籍精英,縣市各級主管也以台人優先;經濟上裁撤專賣局和公賣局,除重工業外,輕工業可開放民營,政府不再與民爭利;教育上則大力推行國語運動,盡速培養師資,核心在于“台胞祖國化”,培養台灣人的祖國意識;軍事上則應軍民分治、健全體制,省府主席不再兼任警備總司令,避免大權獨攬。對于在處理“二二八事件”過程中以陳儀爲首的台灣軍政首長的表現,白崇禧則在獎懲意見中明確提出撤換陳儀,查辦柯遠芬和獎勵彭孟緝區隔對待。事後來看,白崇禧對陳儀、柯遠芬處置並無不妥,也較少爭議,但他對彭孟緝的肯定則引起不少議論乃至批評。作者認爲,對彭孟緝的態度之所以有別于陳儀、柯遠芬,還是在于彭孟緝遇事時的“獨斷應變”,能夠短時間內穩住高雄局勢,主要還是白崇禧基于軍事作戰層面和政府考量後所做的判斷,而反觀現今的“二二八”主流敘事話語,彭孟緝已被定性爲不折不扣的“高雄屠夫”。

        “宣慰報告書的評析”進一步對《報告書》內容作詳細分析,白崇禧從“二二八事件”發生的遠近因和事件經過,以及政府因應處理的過程、宣慰經過和改革建議3方面做了一番全面回顧。《報告書》仍將少數分子的煽動作爲事件爆發的直接原因,而陳儀主政的失當則退居爲次因。作者指出,《報告書》在性質上是當時官方的內部調查報告,並不對外公布,其對少數野心家反動言論挑唆致使事件爆發的堅持代表了國共內戰格局下的官方觀點,也成爲國民黨入台後應對“二二八事件”的主基調,而白崇禧所提的一系列改革建議則由于內戰影響而無法落實,其宣慰台灣的主要作用仍然在于本書題名所示的止痛療傷,也就是以自身威望最大限度禁止濫捕濫殺、非法拘禁,保全了不少台灣本省精英,同時也對軍隊紀律嚴加管束,從而避免了人員和財産的進一步損失。

        三

        综观全书,《关键十六天》虽然并非论述白崇禧與“二二八事件”的第一部作品,却是就该问题所做的具有标志性意义的深挖之作,说它填补了空白也并不为过。正因为此,与其他论著不同,《关键十六天》以白崇禧宣慰台湾作为主体而展开对“二二八事件”的研究,不仅在观照视角上跳脱了单一的台湾本岛范围,而是将其纳入抗战胜利后中国整体时局的演变趋势中,从而在大的时空背景下能够更为准确地把握“二二八事件”发生前后的台湾民情脉动,以及白崇禧宣慰背后所潜藏的国民党政府,上至最高领导人蒋介石、下至党内各派系之间的政治盘算。在研究方法上,《关键十六天》的主干部分采用中国传统实录体史学形式,较为完整地呈现了白崇禧宣慰台湾期间的行程与活动,某种程度上做到了历史学研究的最基本要求——“如实直说”,也在另一个侧面推动了对白崇禧个人的研究,将人们过往记忆中在北伐和抗战时期有功的白崇禧印象延伸至战后台湾政局的整顿,而他在宣慰过程中与蒋介石之间的互动也更为明确了两人关系史演变的时间坐标,为白崇禧晚年在台命运的悲苦埋下了伏笔。此外,《关键十六天》也将助益于完善“二二八事件”的历史拼图,给予人们以正确的“二二八”认知,纠正不少已经被政治对立扭曲化了的错误谬论,结束岛内每年一到“二二八”前后即起的无休止悲情乃至滥情,真正迈向和解与未来。

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